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穿越千年的快手,手機里的風(fēng)暴

 2020-03-08 22:06  來源: A5用戶投稿   我來投稿 撤稿糾錯

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安徒生一定想不到,有一天“他”會以直播的形式與中國讀者見面。3月6日,快手開啟了一場別開生面的直播,丹麥萌叔、安徒生學(xué)專家EjnarStig Askgaard一起,帶快手老鐵們在云上“周游”了一次安徒生的故鄉(xiāng) ,“參觀”了位于丹麥菲英島的安徒生博物館。

這并不是快手第一次這么做。

上個月,在介紹“連麥音悅會”的時候,我們曾提到過“大英直播夜” ,那是快手博物館系列的首發(fā)陣容,備受好評。

之后,以直播為載體,快手連續(xù)出擊,帶快手老鐵們游歷了全球數(shù)十個著名博物館,比如佛教藝術(shù)圣地莫高窟、敦煌壁畫;比如與倫敦大英博物館、巴黎盧浮宮、紐約大都會藝術(shù)博物館并稱世界四大博物館的冬宮——這里曾是俄國白皇葉卡捷琳娜二世的私人博物館。

足不出戶,坐在客廳里,快手老鐵就可以從東方“游覽”到西方,從西半球看到東半球,一部手機讓日行萬里輕松成為可能。

1

文化與藝術(shù)上云,快手的突破與普惠

云上游世界是新興事物,但卻不再新鮮。自疫情爆發(fā)以來,許多平臺都推出過類似的活動,但大多停留在初級階段, 不免有些走馬觀花。與專業(yè)級講解合作,資源覆蓋全球,并形成系列,快手是第一個。

疫情雖然倒逼內(nèi)容平臺的生產(chǎn)環(huán)節(jié)發(fā)生變革,但內(nèi)容平臺的運營規(guī)律并沒有變。以長遠計,找出與對手的差異至關(guān)重要——這也是快手能夠在一眾短視頻和直播平臺中脫穎而出的原因。

具體到博物館直播上來說,系列化的運營、專業(yè)化的講解便是打出差異化,制造與對手差距的關(guān)鍵。畢竟,相比線下,線上對內(nèi)容的要求更高。

所以探尋安徒生博物館這一期,快手找來了在丹麥生活了20多年的當(dāng)?shù)亟鹋浦v解員“丹麥萌叔”和安徒生學(xué)的專家EjnarStigAskgaard;同一天的敦煌直播中,敦煌研究院的講解員親自上陣;次日晚上,帶老鐵探訪盧浮宮的,是旅法8年的法國國家博物館持證講解員FEIFEI。而之前的大英博物館,也由主持大英現(xiàn)場講解工作14年的,資深金牌講解員常吉負責(zé)。

都是鉆研多年的金牌講解。

他們讓在線直播變成了一次專業(yè)級的文化與藝術(shù)講座。 在線下,逛館大多是走馬觀花;在線上則是深度“云游學(xué)”。從這個角度來看,“云游”的收獲甚至超過了線下。

快手以獨特的資源與內(nèi)容優(yōu)勢,將博物館以直播的形式融入了自身的內(nèi)容生態(tài),不僅是業(yè)內(nèi)形態(tài)的新突破,更是一種社會層面對普惠實踐。

在盧浮宮直播的過程中,有老鐵留言,說這是他“第一次出國旅游” 。這種直播形態(tài),真正實現(xiàn)了將世界裝進手機。云游學(xué)讓天涯變咫尺的同時,也在事實上推動了信息的平權(quán)。

中國有近10億人沒有坐過飛機,對于普通人來說,能夠出國旅行對機會并不多。對于這些人來說,能夠從手機屏幕中,與國際一流講解員同游世界藝術(shù)殿堂,近距離看到各種文化瑰寶,都是在過去很難實現(xiàn),甚至是想象的。對那些生活在偏遠地區(qū)的孩子更是如此。

畢竟知道安徒生童話的孩子非常多,但去過丹麥的卻很少。快手通過直播推倒了時間與空間的隔閡。

2

多元化創(chuàng)新,文化消費煥發(fā)新生機

總有人擔(dān)心,博物館上云是否會對未來的線下商業(yè)形成沖擊。但其實一個讓人無奈的現(xiàn)實是:除了幾個著名景點如故宮、國博等很熱鬧以外,整個博物館行業(yè)是一個冷清的寶藏。

喜歡博物館的人其實大有人在,但供需之間一直沒有被友好匹配。很多博物館面臨著,酒香只怨巷子深的現(xiàn)狀。如何打破困局,是整個行業(yè)要回答的問題。此次疫情之下,博物館直播給出了一個新解法。

直播的過程畢竟是短暫的,無法展示博物館的全貌。但通過直播形式與專業(yè)講解的配合,可以讓博物館的內(nèi)在美輻射更多人群,在受眾心理留下印象,待未來去影響消費者出行過程中的目的地選擇與規(guī)劃,以激活博物館業(yè)態(tài)。

以敦煌莫高窟為例,共735個洞窟,有壁畫4.5萬平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊,非一個小時的直播可以盡數(shù)。在直播的推動下,遠方的種子悄悄種下,當(dāng)疫情過去之后,會有相當(dāng)一部分會啟程前往。

這和看電影一樣,好的東西值得去看現(xiàn)場,甚至值得二刷。真正熱愛文化與藝術(shù)的,還是希望能夠親身去感受。線上與線下,相輔相成。

同時專業(yè)人才的優(yōu)勢,在直播過程中也將更集中的得到展現(xiàn),從線下的1對10、1對100,轉(zhuǎn)移到線上的1對全國,乃至全球。讓專才不再坐“冷板凳”,走入大眾視野,成為新興kol。

博物館直播帶來的兩個變化:一個是推動整體業(yè)態(tài)的進化,一個是讓專業(yè)人才走入大眾視野,讓知識價值得以實在落地。

推而廣之,這個邏輯可以通行于整個文化與藝術(shù)領(lǐng)域。之前的“連麥音悅會”、“良樂音樂會”、“非遺帶頭人計劃”,可以說都在朝著這個方向在前進。越來越多的文化與藝術(shù)在上云,越來越多的冷門人才也開始成為大V,在激活一個領(lǐng)域的時候養(yǎng)活一群人。

3

“戰(zhàn)疫”中的思考,快手的未來價值

疫情之下,各行各業(yè)都開始關(guān)于未來的思考與嘗試。有些是暫時的應(yīng)急過渡,有些則影響深遠, 快手的博物館直便屬于后者。宅經(jīng)濟并不會因為疫情的結(jié)束而告一段落,宅是大勢所趨。

要實現(xiàn)真正的宅經(jīng)濟,就必須有兩個配套:一個是物質(zhì)消費的配套,反映到市場上就是智慧零售,大的框架已基本完成;一個是精神消費的配套,目前其實是缺位的。

精神消費的開路者是線上教育,但大多圍繞經(jīng)管勵志、新媒體、運營等領(lǐng)域,過于狹窄。文化與藝術(shù)涉獵甚少,即使有影響力也有限,且大多是文字相關(guān)的,缺乏普世性和趣味性。文化與藝術(shù)是美的,但又是難懂的,于是一道門檻便豎了起來,讓很多人覺得無法親近。

以人為核心的直播打破了這道門檻。

隨著傳播門檻的不斷降低,小眾娛樂開始呈現(xiàn)泛文化特征的大背景下,民謠、非遺、手作等文化圈層開始在線上熱鬧起來。線上對文化與藝術(shù)的需求將日趨剛性,直播或?qū)⒊蔀槲幕c藝術(shù)的一個引爆點。

目前,快手有3億日活用戶,整體用戶結(jié)構(gòu)與我國人口結(jié)構(gòu)趨同,基本覆蓋了文化與藝術(shù)消費的主流人群。以博物館直播為代表的文化領(lǐng)域垂直內(nèi)容,已成為快手內(nèi)容生態(tài)的重要組成部分。兩者的結(jié)合將發(fā)生激烈的化學(xué)反應(yīng),文化與藝術(shù)的上云將加速,精神消費的供需兩端將由此被引爆。

疫情會結(jié)束,但文化與藝術(shù)上云不會停止。 云上精神需求已經(jīng)浩浩蕩蕩而起,所有的一切才剛剛開始??焓终谝云湎盗谢?、專業(yè)化的內(nèi)容和豐富多元的玩法跑步前行。未來必然會有越來越多的同業(yè)加入進來,學(xué)習(xí)快手。要一直走在前面,快手直播又會展開哪些創(chuàng)新?

這非常值得期待。

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